Поиск по творчеству и критике
Cлова начинающиеся на букву "М"

1. Чубукова Е.В.: Русская поэзия XIX века (первая половина). Денис Васильевич Давыдов

Входимость: 2. Размер: 41кб.

Часть текста: Биография Д. В. Давыдова «Анакреон под доломаном», гусар в нарядном ментике «с белым локоном на лбу», воспевающий воинскую славу и веселые пирушки, отважный партизан, один из организаторов партизанского движения, с черной бородой и орденом св. Николая на груди, «как вихорь» налетающий на вражеские отряды, сатирик, клеймящий «надменных дураков», талантливый поэт «каких не много», великодушный человек, любимый друзьями, – таков был Денис Давыдов, герой 1812 года, человек необычной судьбы и оригинального поэтического дарования. Таким он запомнился современникам, таким остался он в памяти последующих поколений. Денис Васильевич Давыдов родился в Москве 16 июля 1784 г. в семье екатерининского бригадира. «Суворовский» дух, царящий в доме отца, Василия Денисовича Давыдова, встреча 9-летнего Давыдова с великим русским полководцем и благословение Суворова, восхищенного его бойким ответом, так ярко запечатлелись в памяти Давыдова, что он не мыслил себе иного пути,...

2. Тургенев И. С.: Из "Литературных и житейских воспоминаний"

Входимость: 1. Размер: 11кб.

Часть текста: о моей встрече с Пушкиным; скажу кстати несколько слов и о других, теперь уже умерших, литературных знаменитостях, которые мне удалось увидеть. Начну с Жуковского. Живя - вскоре после двенадцатого года - в своей деревне в Белевском уезде, он несколько раз посетил мою матушку 1 , тогда еще девицу, в ее мценском имении; сохранилось даже предание, что он в одном домашнем спектакле играл роль волшебника, и чуть ли не видел я самый колпак его с золотыми звездами в кладовой родительского дома. Но с тех пор прошли долгие годы - и, вероятно, из памяти его изгладилось самое воспоминание о деревенской барышне 2 , с которой он познакомился случайно и мимоходом. В год переселения нашего семейства в Петербург - мне было тогда 16 лет - моей матушке вздумалось напомнить о себе Василию Андреевичу. Она вышила ко дню его именин красивую бархатную подушку и послала меня с нею к нему в Зимний дворец 3 . Я должен был назвать себя, объяснить, чей я сын, и поднести подарок. Но когда я очутился в огромном, до тех пор мне незнакомом дворце, когда мне пришлось пробираться по каменным длинным коридорам, подниматься на каменные...

3. Е. В. Ланда. "Ундина" в переводе В.А. Жуковского и русская культура

Входимость: 1. Размер: 102кб.

Часть текста: 1837. Т. XX. С 5-32.}. В заметке 1835 г. "Ундину" представляли читателям как "одно из прелестнейших творений знаменитого "Певца во стане русских воинов"", не обмолвившись ни словом о Фуке. Далее редакция приносила извинения, что позволила себе "выдергивать" из глав отдельные места, "портя" тем самым "поэму", но потребность скорее поделиться с читателями своим "восхищением", "наслаждением" от "поэзии нежной, сладкой и восхитительной" побудила издателей дать хотя бы такие отрывки {Там же. Т. XII. С. 7.}. В 1837 г. редакция, наоборот, писала, что печатает "едва третью часть поэмы", чтобы не нарушать "удовольствие тех, которые будут читать целое сочинение". В марте 1837 г. "Ундина" вышла отдельным изданием, украшенным 20 гравюрами, а несколько позже - в VIII томе "Стихотворений" Жуковского. Иллюстрированное издание открывалось портретом поэта, гравированным Н. Уткиным {Ундина: Старинная повесть, рассказанная на немецком языке в прозе бароном Ф. Ламотт Фуке. На русском в стихах - В. Жуковским [илл. Г. Майделя]. СПб., 1837.}. "Библиотека для Чтения" в разделе "Литературная летопись" отметила появление "Ундины". Редакция отзывалась об "Ундине" как об "одном из прекраснейших явлений" и едва ли не самом прекрасном в русской словесности 1837 г., "...одном из прекраснейших перлов русской поэзии" {Библиотека для чтения. 1837. Т. XXI. С. 33.}. Хотя в "Литературной летописи" было приведено полностью заглавие книги, о Фуке как авторе "Унднны" по-прежнему не заходила речь. Задолго до появления перевода трех начальных глав "Ундины" в "Библиотеке для Чтения", в 1815 г., поэт прочитал повесть Фуке. В письмах из Дерпта 1816 г. к Ал. Ив. Тургеневу Жуковский не раз упоминает "Ундину" Фуке. "Купи мне и поскорее пришли "Ундину", - писал он 17 августа. - Весьма, весь- ма, одолжишь. Она мне очень нужна". 24 августа Жуковский напомнил Тургеневу о своей просьбе: "Опять повторяю просьбу об Ундине. Она продается и ...

4. Кузовкина Т.: Некролог Булгарина Жуковскому

Входимость: 1. Размер: 45кб.

Часть текста: сообщая о смерти того или иного лица, обязательно называет место в социальной структуре общества, которое он занимал. Оценка заслуг и личных качеств умершего, демонстрируя ценностные ориентиры автора некролога, одновременно показывает, каковы приоритеты общества в целом 1 . Уже в первом из некрологов писателям, который нам удалось обнаружить, — прозаическом отрывке внутри стихотворения Борна «На смерть Радищева» (альманах «Свиток муз», 1803 г.) — о жизни А. Н. Радищева рассказывалось как о примере верности просветительским идеалам. Его самоубийство трактовалось как событие общечеловеческого масштаба: Или познал он ничтожность жизни человеческой? Или отчаялся он, как Брут, в самой добродетели? Положим перст на уста наши и пожалеем об участи человечества 2 . Текст Борна появился в малотиражном издании, предназначенном для узкого окололитературного круга читателей, и поэтому не вызвал нареканий свыше. Однако когда Н. М. Карамзин в «Вестнике Европы», имевшем большее количество читателей, тоже опубликовал сообщение о смерти Радищева, то замаскировал его под перевод с французского 3 . Стремление подчеркнуть важное место писателей и литературы в духовной жизни русского общества с конца XVIII в. неизменно вызывало напряженное отношение со стороны правительства. Особенно очевидным это становится в николаевскую эпоху, когда резко выросли тиражи периодических изданий и расширилась сфера их распространения. В этих условиях правительство остро нуждалось в частном органе, который смог бы стать проводником официальной идеологии в массовое сознание. «Северная...

5. Наль и Дамаянти. Индейская повесть. (Глава 6)

Входимость: 1. Размер: 18кб.

Часть текста: Налем, и смятых Долгих волос, в беспорядке ей грудь покрывавших. Жители города Шедди, встречался с ней, удивлялись Странному виду ее, а дети за нею бежали С криком; их шумной толпою следимая, скоро к палатам Царским пришла Дамаянти. Там, на площадке высокой Кровли, мать царева стояла. Увидя идущую, старой Мамке своей сказала она: «Поди пригласи к нам Эту жалкую странницу, чистый, дымом затменный Огнь красоты, народом теснимую. Верно, приюта Ищет она. Я вижу в ней нечто высокое; дом наш Светом наполнит она благодатным». Представилась старой Матери царской младая царская дочь. И царица, Ласковым взором встретя её, сказала приветно: «В самом затменье печали твой образ сияет, как в темной Туче яркая молния. Кто ты? Куда и откуда Путь твой? Лицо твое неземное, хотя и покрыто Нищенским рубищем тело твое; одна, без защиты Странствуешь ты по земле и людей не страшишься, как чистый Ангел. Скажи ж мне, какое званье твое?» Дружелюбной Речью такой ободренная, так Дамаянти сказала: «Я не ангел, царица, я смертный простой человек; но породы Я не простой. Огорченная тяжкой разлукой с супругом, Вслед за ним, чтоб его отыскать, по земле я скитаюсь, Женским себя рукодельем питая; плоды и коренья Пища моя, а пристанище там, где укажут мне боги. Доблестный, мудрый, прекрасный, богатый, сердцем избранный, Милый супруг мой расстался со мною; царица, несчастлив Был он; в игре роковой свои все богатства утратив, Нищим он дом свой покинул и в лес с одною одеждой Скрылся; за ним я пошла, чтоб имел он в печали отраду. Там, изнуряемый голодом, он, на несчастье рожденный, Платье последнее с плеч потерял: кто богами назначен В жертву беде, у того похищает и ветер и птица Платье; и днем и ночью я шла за ним, беспокровным. Раз случилось, что я, утомленная, в лесе заснула... Ах! он скрылся, он бросил меня, он...